Старые русские монастыри. В монастыре явно ощутима благодать Божия. Видео: Великий Новгород. Свято-Юрьев монастырь

В этой статье мы хотим рассказать о монастырях России. Они обладают своей историей, о которой крайне интересно узнать.

Монастыри в России — это не только то место, куда уходят люди, желающие отречься от мирских забот и разобраться в себе. Монастыри — это также исторические памятники, в которых живёт душа России. Если вы хотите проникнуться этой душой, то самое время посетить какой-либо монастырь.

Сколько монастырей существует в России?

В дореволюционный период монастырей насчитывалось 1025 — это по состоянию на 1914 год. Во времена СССР , конечно же, их стало намного меньше — всего около 16.

ВАЖНО: При подсчёте учитываются не просто строения, а функционирующие по прямому назначению монастыри.

После 1991 года количество снова начинает увеличиваться. По состоянию на 2013 год действующих монастырей было насчитано около 700.

Что до сегодняшнего дня , то количество достигло приблизительно 1000. Дело в том, что в каждой российской области находится приблизительно от одного до двадцати монастырей.

Монастырь Нилова пустынь, запечатлённый ещё в 1910 году Проскудиным-Горским

Карта монастырей России

Конечно же, при желании ознакомиться с подобным религиозно-культурным наследием, удобнее всего провести обзор карты . И найти её довольно просто — карта монастырей России

Самые красивые монастыри в России

Новодевичий Богородице-Смоленский монастырь считается старейшим из женских монастырей. Расположенный у Москвы-реки, он даже существенно не изменился с момента своего основания в 1524 году. Это поспособствовало тому, что монастырь был учтён ЮНЕСКО как уникальный образец стиля барокко, а также получил звание «достояния всего человечества».


Новодевичий Богородице-Смоленский монастырь ночью

Строение имеет пять глав, хотя изначально, как утверждают историки, их было девять. Все не сохранились, зато фрески дошли до нашего времени.

ВАЖНО: Если вы хотите увидеть одну из самых больших колоколен, то стоит отправиться именно сюда. Колокольня этого монастыря достигает 72 метров!

Конец 17 века отпечатался на данном архитектурном ансамбле интересными башнями с ажурными завершениями . И, что уникально, за всё время своего существования монастырь ни разу не перестраивался. Наоборот, все составляющие сохранялись в изначальном виде.

Рядом находятся живописнейшие Новодевичьи пруды , берег которых обозначен изящной аллеей. Аллея, в свою очередь, приведёт путешественника к мосту, а затем к северу.


Воскресенский Новоиерусалимский монастырь в Московской области уникален тем, что по сути является копией храма Гроба Господня, который располагается в Иерусалиме. Стены уже поражают — они составляют 3 метра в толщину и 9 — в высоту. Периметр же составляет более километра, то есть прогулка обещает быть долгой.


Воскресенский Новоиерусалимский монастырь в туманную погоду

ВАЖНО: Так как территория немаленькая, стоит заказать экскурсию. Длится она в среднем два часа, за время которых экскурсовод обязательно ответит на все вопросы

Отдельного внимания заслуживают башни , которые сперва кажутся идентичными, но на самом деле каждая из них уникальна. При внимательном осмотре в этих постройках можно найти всё больше и больше неповторимого.
Ворота также примечательны . У каждого из трёх ворот своё название и своё предназначение.


Внутри находится красивая церковь Константина и Елены . Она является подземной в 6 метров глубиной, что само по себе очень интересно. Надгробие рядом — память о благотворительнице, которая сделала многое для монастыря.


Церковь Константина и Елены при монастыре

Если присмотреться, то станет заметно, что стены украшены красивейшими изразцами — специальной плиткой, применяющейся для подобного рода отделки.


История же создания Воскресенского собора, находящегося на территории монастыря, красиво изложена в виде резной летописи . И если прочитать только первые буквы, можно узреть имя Никанорис — так звали архимандрида, который работал над летописью.


Летопись архимандрида Никанориса о строительстве монастыря

Внутри монастырь так же красив, как и снаружи. И даже в мелочах он повторяет иерусалимский — к примеру, аркадами. Если поднять голову, можно увидеть, как шатёр возвышается на целых 18 метров. Повсюду находятся красивейшие фрески , которые иллюстрируют историю Иисуса Христа.


Живописное убранство Воскресенского Новоиерусалимского монастыря

Свято-Троицкая Сергиева лавра находится в Сергиев-Посаде . Она являлась испокон веков своеобразным образовательным и издательским центром, что отразилось на её величественности.


Монастырь Свято-Троицкая Сергиева лавра

ВАЖНО: Монастырь состоит из огромного количества сооружений, на осмотр которых у внимательного туриста уйдёт масса времени. Всего строений около 50. Поэтому нужно выбираться на экскурсию пораньше.

ЮНЕСКО озаботилась сохранностью данного религиозно-исторического памятника. Попасть в него можно через разные ворота, но лучше всего через Святые. Над ними располагается церковь 17 века.


На территории этого монастыря располагается колокольня, признанная самой красивой на Руси . Построенная ещё в 18 веке, она не перестаёт радовать окружающих.

Храм во имя Сошествия Святого Духа на апостолов признан уникальным творением архитектуры , ведь для 15 века подобные строения были нехарактерны.

О строениях при монастыре можно рассказывать бесконечно, но отдельно стоит

Храм во имя Сошествия Святого Духа на апостолов при монастыре

упомянуть также о Храме преподобного Сергия с Трапезной палатой . Возводился храм ещё в 17 веке, и на то время значительно выделялся своими размерами и торжественностью. В нём организовывались трапезы по праздникам, а также торжественные приёмы.


Храм преподобного Сергия с Трапезной палатой при монастыре

Кирилло-Белозерский монастырь располагается на живописном берегу Сиверского озера в Вологодской области. Считается не только крупнейшим, но богатейшим монастырём России.


Кирилло-Белозе́рский монастырь туманным утром

ВАЖНО: Что касается храмов, то действующими на сегодняшний день считаются лишь Кирилловский круглогодично и Сергиевский в летнее время. Паломникам в большом количестве размещаться пока негде.

Обязательно нужно взглянуть на Успенский собор . Он не зря заслужил звание выдающегося строительного памятника Руси — являясь одной из первых построек из камня, этот собор послужил хорошим примером монументального строительства.


Если же хочется полюбоваться примером деревянной архитектуры, стоит посетить Церковь Ризоположения . Она является старейшим примером строения из дерева. В сочетании с живописной природой церковь смотрится отлично.


Церковь Ризоположения при монастыре

Также всем приезжим запоминается Церковь Преображения Господня с водяными вратами . Это архитектурное творение было с восторгом отмечено Челищевым в его записях о путешествии по российскому северу.

Церковь Преображения Господня с водяными вратами при монастыре

Белогорский Свято-Николаевский православно-миссионерский мужской монастырь , расположенный неподалёку от Перми , потрясающ как летом, так и зимой. Известен также под названием Уральский Афон за строгость нравов. Но поражает и строгая красота, отреставрированная в 2010 году.


Белогорский Свято-Николаевский православно-миссионерский мужской монастырь в летнее время
Белогорский Свято-Николаевский православно-миссионерский мужской монастырь в зимнее время

Привлекает уже само расположение монастыря — возвышающийся на Белой горе, он приковывает взгляды. Несмотря на то, что в Перми были и другие монастыри, именно этот запомнился больше всего.

Обязательно следует посетить располагающийся на его территории Крестовоздвиженский собор . Он очень напоминает киевский Владимирский собор — тот же византийский стиль.


Самые древние монастыри России

Му́ромский Спасо-Преображенский монастырь основан, как считается, не позднее 1015 года князем Глебом Владимировичем. По мнению некоторых исследователей, именно он является самым старым монастырём России.


Му́ромский Спа́со-Преображе́нский монасты́рь

Упоминание об этом строении можно найти во всемирно известной «Повести временных лет» — под его стенами якобы погиб князь Изяслав Владимирович.

В течение довольно долгого времени монастырь являлся оборонительным рубежом Мурома . В связи с этим случались и разорения, и перестройки.
Постепенно монастырь обзаводился и хозяйственными постройками, и колокольней, и училищем. А настоятельный корпус являлся первой постройкой из камня во всём городе.

ВАЖНО: Несмотря на огромную историю, в настоящий момент монастырь отлично ухожен. Он занимает достаточно большую территорию, на которой особенно выделяется Спасо-Преображенский собор, воздвигнутый в 16 веке — рекомендуется обратить на него внимание при посещении монастыря.


Спасо-Преображенский собор при монастыре

Клумбы с множеством цветов, пруд, небольшой зоопарк — этим монастырь может похвастаться наряду с древней историей.


Никитский монастырь, называемый также Переяславль-Залесским, располагается неподалёку от парка Плещеево озеро . Решил создать церкви на этом озере сын князя Владимира Святославовича Борис вместе с епископом Иларионом. Так они хотели утвердить христианство. Предполагается, что одна из построенных в то время церквей и стала основой для монастыря.


Второе своё название монастырь получил в честь святого Никиты Столпника. Хотя некоторые исследователи сомневаются по поводу сроков жизни Столпника.

Особое внимание следует обратить на Трапезную палату . Бытует мнение, что в ней останавливался Пётр Первый. И пусть позднее здание перестраивалось, оно всё равно достаточно интересно. Особенно это касается оконных наличников.


Свято-Юрьев монастырь находится неподалёку от Великого Новгорода. Как гласит предание, основан ещё в 1030 году Ярославом Мудрым. Так как он в крещении имел имя Георгий, в честь него и решили назвать монастырь, ведь Георгий ранее звучало как «Юрий». Уже в 12 веке об этом строении заговорили в летописях.


Свято-Юрьев монастырь

Изначально здание было построено из дерева. Однако в 12 веке Мстислав Великий приказал воздвигнуть храм из камня, что и поспешил исполнить зодчий Пётр — так появился Георгиевский собор . В последние годы на территории собора проводились археологические исследования, благодаря которым были найдены интереснейшие фрески .



На сегодняшний день служение совершается не только в Георгиевском соборе, но и в Спасском, Крестовоздвиженском, в церкви иконы Божией Матери Неопалимая Купин а.

Борисоглебский монастырь является самым древним из находящихся не только в Тверской области, но и в России в целом . И хоть более-менее он появился в летописях в 17 веке, датой основания принято считать 1038 год. Именно тогда бывший конюший князя Владимира Первого боярин Ефрем решил удалиться от мирской суеты, выстроив монастырь и назвав его в честь убиенных Бориса и Глеба.


Монастырь не раз подвергался разрушению то от пожара, то от набегов. Но раз за разом он с успехом возрождался. К примеру, так случилось с Введенской церковью , которую ранее сожгли поляки.

Авраамиев Богоявленский монастырь является древнейшим в Ростове . Раньше, как и многие строения подобного типа, предназначался и в качестве крепости, но со временем крепостные стены исчезли. Согласно преданию «Житие Авраамия Ростовского», этот монастырь воздвигнулся вместо каменного языческого божества Велеса.


Авраа́миев Богоявле́нский монасты́рь.

Произошло это, согласно одной версии, в 1261 году. Однако некоторые исследователи склонны датировать воздвижение монастыря более поздними сроками

Как бы там ни было, но жезл Авраамия, которым тот сокрушил Велеса, долго хранился в стенах монастыря, пока Иоанн Грозный не забрал его перед знаменитым походом на Казань.

ВАЖНО: Если вы хотите воочию увидеть один из ранних памятников обетного строительства, посетите Богоявленский собор на территории монастыря. Он был воздвигнут как раз после взятия Казани.


Чуть позднее появились и другие церкви — Никольская и Введенская. С тех древних времён вплоть до 2004 года монастырь считался мужским, однако теперь он пребывает в статусе женского.

Самые известные монастыри в России

Соловецкий мужской монастырь был воздвигнут в 15 веке преподобными Германом и Зосимой. Как гласит предание, Зосиме было суждено лицезреть видение, которое и послужило толчком для возведения необычайно красивого монастыря. Построен он был из дерева, включал трапезную, придел, церковь.


С тех пор обитель имела полное право владеть островами, на которых расположилась — это было подтверждено архиепископом Новгородским, а затем и остальными государями. Историки отметили интересный факт: многие города 16 века не были обозначены на картах, однако Соловецкий монастырь присутствовал на них обязательно.

С 16 века начали вестись строительные работы с применением камня. По окончании строительства монастырь получает статус крепости , являясь охранным пунктом на северо-западе государства.

Монастырь отметился в истории и во время Крымской войны , когда выдержал бомбардировку английскими пушечными фрегатами.

На сегодняшний день при монастыре сохранены храмы и постройки тех времён, которые соединены с помощью крытых переходов . С точки зрения архитектуры, монастырь достаточно своеобразен благодаря таким переходам и угловым главам.

Известен монастырь и своими тюремными камерами , в которых отбывали заключение как политические, так и церковные узники.


Ипатьевский монастырь — настоящий символ царской Руси, ведь именно в нём в 17 веке был избран Михаил Романов на царство, и в нём же спустя 300 лет династия Романовых прекратила существование. Раскинувшийся на берегу Костромы, этот монастырь не раз переживал упадки и расцветы.

К сожалению, сейчас уже невозможно судить о том, какой именно тогда имели облик эти строения. Современный вид они получили только лишь во времена Екатерины Великой.

Посетители смогут насладиться золоченым иконостасом Троицкого собора, стенописью, а также уникальной библиотекой . В ней особенно выделяется знаменитая Ипатьевская летопись.


Иконостас Троицкого монастыря Свято-Троицкого Ипатьевского монастыря

— это уникальное сочетание красивейшей природы и уникального архитектурного комплекса. Последний возник в 16-17 веках, окружённый со всех сторон водой, и как нельзя более подходящий для нахождения в уединении.


Спасо-Преображенский Валаамский монастырь

ВАЖНО: Рекомендуется посетить в первую очередь каменную часовню, Спасо-Преображенский собор. Часовня Благовещения, к слову, является одним из наиболее старых островных строений. А часовню во имя иконы Знамения Богоматери решили установить в честь посещения монастыря Александром Вторым.


На долю этого уникального комплекса выпала масса испытаний, но теперь он восстанавливается. К примеру, из 13 скитов восстановлено уже 10 .

Музей, резиденция патриарха, мастерская для иконописи — вот чем ещё знаменит сейчас монастырь . Поток паломников настолько велик, что с мая по ноябрь стены монастыря ведут активный приём приезжих.

Горицкий монастырь является самым знаменитым из имеющих отношение к переяславским. Те сооружения, которые сохранились, имеют отношение к 17-19 векам.


Отдельного внимания заслуживает главный собор Успения Богородицы . Его иконостас из множества ярусов создавался ещё в 18 веке, но дошёл и до наших дней.


Изначально монастырь задумывался как мужской, однако в 1667 году было решено его сделать женским. В настоящее время он продолжает оставаться под женским уходом.

Монастырь встречает посетителей достаточно интересными Проездными воротами , возникшими в 17 веке. Контраст между чистыми стенами и декору ворот привлекает внимание.


ВАЖНО: Обязательно стоит посетить Палату привратника — она имеет два богато убранных фасада, которые ничем не уступают убранству княжеских жилищ тех времён.

Главные монастыри в России, список

Предлагаем список основных монастырей, составленный по алфавиту:

  1. Адрианов Пошехонский монастырь — Ярославская обл. Пошехонский р-н, д. Андрианова слобода
  2. Александро-Афонская Зеленчукская мужская пустынь — Карачаево-Черкесская респ., Зеленчукский р-н, пос. Нижний Архыз
  3. Александро-Невский женский монастырь — Московская обл., Талдомский р-н, д. Маклаково
  4. Алексеевская Пустынь Переславского Феодоровского монастыря -Ярославская обл., Переславский р-н, д. Новоалексеевка
  5. Амвросиев Николаевский Дудин мужской монастырь — Нижегородская обл., Богородский р-н, д. Подъяблонное
  6. Андреевская пустынь Соловецкого монастыря — Архангельская обл., Приморский р-н, Соловецкие острова
  7. Артемиев-Веркольский мужской монастырь — Архангельская обл., Пинежский р-н, пос. Новый Путь
  8. Благовещенский женский монастырь — г. Астрахань, сев.-зап. угол ул. Советская и ул. Калинина
  9. Благовещенский Ионо-Яшезерский мужской монастырь (Яшеозерская пустынь) — Республика Карелия, Прионежский р-н, ур. Яшезерский монастырь
  10. Благовещенский Красноярский женский монастырь — г. Красноярск, ул. Ленина, 13-15
  11. Благовещенский монастырь в Дунилово — Ивановская обл., Шуйский р-н, с. Дунилово
  12. Боголюбская мужская киновия Троице-Сергиевой лавры -Московская обл., г. Сергиев Посад, ул. Новоогородная, 40А
  13. Богородице-Милостивский Кадомский женский монастырь — Рязанская обл., Кадомский р-н, г. Кадом
  14. Богоявленский женский монастырь — Алтайский край, г. Камень-на-Оби, ул. Декабристов, 19
  15. Борисоглебская пустынь в Воскресенском — Ярославская обл., Переславский р-н, с. Новоселье
  16. Брусенский женский монастырь — Московская обл., г. Коломна, Советский пер., 3
  17. Важеозерский мужской монастырь (Задне-Никифоровская пустынь) — респ. Карелия, Олонецкий р-н, пос. Интерпоселок
  18. Валаамский монастырь Республика Карелия — Сортавальский р-н, о. Валаам
  19. Валдайский Иверский Святоозерский мужской монастырь — Новгородская обл., Валдайский р-н, г. Валдай, остров, Иверский монастырь
  20. Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский женский монастырь -Новгородская обл., Новгородский р-н, д. Хутынь
  21. Варсонофиевский Покровско-Селищенский женский монастырь — респ. Мордовия, Зубово-Полянский р-н, с. Покровские Селищи
  22. Введено-Оятский женский монастырь — Ленинградская обл., Лодейнопольский р-н, д. Оять
  23. Верхне-Чусовская Казанская Трифонова женская пустынь — Пермский край, Чусовской р-н, д. Красная Горка
  24. Владимирский скит Валаамского монастыря — Республика Карелия, Сортавальский р-н, о. Валаам
  25. Владычный женский монастырь — Московская обл., г. Серпухов, ул. Октябрьская, 40
  26. Воронцовский Благовещенский монастырь — Тверская обл., Торопецкий р-н, д. Воронцово
  27. Воскресенский Новодевичий монастырь — Санкт-Петербург, Московский пр., 100
  28. Воскресенский скит Павло-Обнорского монастыря — Вологодская обл., Грязовецкий р-н, д. Юношеское
  29. Всехсвятский Шуйский единоверческий женский монастырь — Ивановская обл., г. Шуя, (угол ул. Советская и ул. 1-я Металлистов)
  30. Высокопетровский мужской монастырь — Москва, ул. Петровка, 28
  31. Гермогенова мужская пустынь — Московская обл., Сергиево-Посадский р-н, ур. Гермогенова Пустынь (2 км С д. Алферьево)
  32. Гефсиманский мужской скит Троице-Сергиевой лавры — Московская обл., г. Сергиев Посад, ул. Весенняя
  33. Гледенский Троицкий монастырь — Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д. Морозовицы
  34. Голгофо-Распятский скит — Архангельская обл., Приморский р-н, Соловецкие острова, о. Анзер, Голгофо-Распятский скит
  35. Десятинный Рождественский женский монастырь — г. Великий Новгород, Десятинная ул.
  36. -Воронежская обл., Лискинский р-н, хут. Дивногорье
  37. Дмитриевский Дорогобужский женский монастырь — Смоленская обл., Дорогобужский р-н, г. Дорогобуж, ул. Интернациональная, 16
  38. Екатерининский женский монастырь — г. Тверь, ул. Кропоткина, 19/2
  39. Елизаветинская женская община — Тверская обл., Зубцовский р-н, ур. Елизаветино (1 км на СЗ от д. Старые Горки)
  40. Женский скит Иконы Божией Матери Иерусалимская — Калужская обл., Людиновский р-н, ур. Манинский Хутор (3 км СВ д. Кретовка)
  41. Задонский Богородице-Тихоновский Тюнинский женский монастырь -Липецкая обл., Задонский р-н, с. Тюнино
  42. Заиконоспасский мужской монастырь — Москва, ул. Никольская, 7-9
  43. Заоникиевская Богородице-Владимирская мужская пустынь — Вологодская обл., Вологодский р-н, д. Лучниково
  44. Золотниковская Успенская пустынь — Ивановская обл., Тейковский р-н, с. Золотниковская Пустынь
  45. Ивановский Владимирский монастырь- г. Иваново, ул. Лежневская, 120
  46. Иверский Выксунский женский монастырь — Нижегородская обл., г. Выкса, ул. Краснофлотская, 58
  47. Иконы Божией Матери Отрада или Утешение, женская община — Московская обл., Домодедовский р-н, с. Добрыниха
  48. Иннокентьевский мужской скит — г. Иркутск, ул. Академика Образцова, 1
  49. Иоанно-Богословский монастырь — Рязанская обл., Рыбновский р-н, с. Пощупово
  50. Иоанно-Кронштадтский женский монастырь — Алтайский край, Первомайский р-н, с. Кислуха
  51. Иоанно-Предтеченский женский монастырь — Московская обл., Раменский р-н, с. Денежниково
  52. Иоанно-Предтеченский монастырь — Республика Татарстан, г. Казань, ул. Баумана, 2
  53. Киновия Троицкой Александро-Невской лавры — Санкт-Петербург, Октябрьская наб., 16-20
  54. Красногорский Богородицкий монастырь — Архангельская обл., Пинежский р-н, п. Красная Горка
  55. Красносельский Иоанно-Предтеченский монастырь — Пермский край, г. Соликамск, ул. Привокзальная, 35
  56. Краснохолмский Николаевский Антониев монастырь — Тверская обл., Краснохолмский р-н, д. Слобода
  57. Красноярский Знаменский скит — Красноярский край, г. Дивногорск, ул. Набережная
  58. Крестовоздвиженский монастырь — Нижний Новгород, Окский съезд, д. 2а
  59. Крестовоздвиженский скит — Пермский край, Нытвенский р-н, с. Говырино
  60. Михайло-Архангельский Усть-Вымский мужской монастырь — Республика Коми, Усть-Вымский р-н, с. Усть-Вымь, ул. Заручейная, д. 36
  61. Михайло-Афонский монастырь (Михайло-Афонская Закубанская пустынь) — Респ. Адыгея, Майкопский р-н, пос. Победа
  62. Монастырь «Труд и молитва» — Тверская обл., Рамешковский р-н, д. Волково
  63. Монастырь Гавриила Архангела в Благовещенске — Амурская обл., г. Благовещенск, ул. Горького, 133
  64. Монастырь Елисаветы Феодоровны Преподобномученицы — г. Калининград, ул. Полецкого, 8
  65. Монастырь Иконы Божией Матери Всецарица — Краснодар, ул. Димитрова, 148
  66. Монашеская женская община Иконы Божией Матери Аз есмь с вами и никтоже на вы — Калужская обл., Мещовский р-н, с. Серебряно
  67. Никитский монастырь — Ярославская обл., Переславский р-н, с. Никитская слобода, ул. Запрудная, д. 20
  68. Николо-Моденский монастырь — Вологодская обл., Устюженский р-н, с. Модно
  69. Николо-Столпенская Пустынь (Николо-Столбенская Пустынь) — Тверская обл., Вышневолоцкий р-н, с. Белый Омут
  70. Николо-Черноостровский монастырь — Калужская обл., г. Малоярославец, ул. Кутузова, 2
  71. Николо-Шартомский монастырь во Введенье — Ивановская обл., Шуйский р-н, с. Введенье
  72. Никольский Тихонов монастырь — Ивановская обл., Лухский р-н, с. Тимирязево
  73. Нило-Сорская пустынь — Вологодская обл., Кирилловский р-н, м. Пустынь
  74. Новодевичий женский монастырь — Москва, Новодевичий пр., 1
  75. Ольгин монастырь в Волговерховье — Тверская обл., Осташковский р-н, с. Волговерховье
  76. Парфеновский Богородицкий монастырь в Парфеново — Вологодская обл., Череповецкий р-н, д. Парфеново
  77. Перынский скит — г. Новгород
  78. Псковский Иоанно-Предтеченский монастырь (Ивановский монастырь с Завеличья) — г. Псков
  79. Пустынь Параклита — Московская обл., Сергиево-Посадский р-н, пос. Смена
  80. Свято-Вознесенский скит Соловецкого монастыря, на Секирной горе — Архангельская обл., Приморский р-н., Соловецкие острова
  81. Свято-Духова Алатырская пустынь — Чувашская респ., г. Алатырь, мкрн. Стрелка, ур. Дубовая роща
  82. Свято-Троицкая Александро-Невская лавра — Санкт-Петербург, наб. реки Монастырки, 1; пл. Александра Невского
  83. Скит Андрея Первозванного на Агафоновом Лугу — Ленинградская обл., Всеволожский р-н, Колтушская вол., вблизи д. Коркино, массив Генетика на Агафоновом лугу
  84. Скит Всех Святых Иосифо-Волоколамского монастыря — Московская обл., Волоколамский р-н, с. Теряево
  85. Скит Трифона Вятского в Пыскоре (Пыскорский Спасо-Преображенский мужской монастырь) — Пермский край, Усольский р-н, с. Пыскор
  86. Солотчинский монастырь — Рязанская обл., Рязанский р-н, пос. Солотча
  87. Софрониева пустынь — Нижегородская обл., Арзамаский р-н, Софрониева Пустынь
  88. Спасо-Каменный монастырь — Вологодская обл., Усть-Кубинский р-н, о. Каменный
  89. Спасо-Кукоцкий монастырь — Ивановская обл., Гаврилово-Посадский р-н, с. Сербилово
  90. Спасо-Преображенский Мирожский монастырь — г. Псков, Мирожская наб., 2
  91. Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь Архангельская обл., Приморский р-н., Соловецкие острова
  92. Спасо-Преображенский Усть-Медведецкий монастырь — Волгоградская обл., г. Серафимович
  93. Троице-Одигитриевская Зосимова женская пустынь (Троице-Одигитриевский Зосимов женский монастырь; Зосимова пустынь) Московская обл., Наро-Фоминский р-н, пос. Зосимова Пустынь
  94. Троице-Сергиева лавра — Московская обл., г. Сергиев Посад, Троице-Сергиева лавра
  95. Троицкий Антониев Сийский монастырь — Архангельская обл., Холмогорский р-н, с. Монастырь
  96. Успенская Рдейская пустынь — Новгородская обл., Холмский р-н, ур. Рдейская пустынь
  97. Успенский Псково-Печерский монастырь — Псковская обл., Печорский р-н, г. Печоры, ул. Международная, 5
  98. Ферапонтов-Белозерский Богородице-Рождественский монастырь — Вологодская обл., Кирилловский р-н, с. Ферапонтово
  99. Флорищева мужская пустынь (Успенский мужской монастырь) -Нижегородская обл., Володарский р-н, пос. Фролищи
  100. Христорождественский Иверский женский монастырь — Кировская обл., г. Вятские Поляны, ул. Ленина, 212А
  101. Шестаковская Воскресенская община — Ярославская обл., Некоузский р-н, с. Шелдомеж
  102. Югская Дорофеева пустынь — Ярославская обл., ур. Югская пустынь (зона затопления Рыбинского вдхр.)
  103. Юрьев мужской монастырь — г. Великий Новгород, с. Юрьево
  104. Яранский Пророчицкий мужской монастырь — Кировская обл., Яранский р-н, м. Опытное Поле

Дивногорский Успенский мужской монастырь

Буддийские монастыри в России, список

Предлагаем вашему вниманию перечень действующих на российской территории буддийских монастырей:

  1. Агинский дацан — Забайкальский край, с. Амитхаша
  2. Аларский дацан — посёлок Кутулик Аларского района Усть-Ордынского Бурятского округа Иркутской области
  3. Анинский дацан — Бурятия, 5 км от села Алан, Хоринский район
  4. Атаган-Дырестуйский дацан — Бурятия, Дырестуй
  5. Ацагатский дацан — Бурятия, Заиграевский район, село Нарын-Ацагат
  6. Буддавихара — поселок Горелово, недалеко от Санкт-Петербурга
  7. Гусиноозёрский (Тамчинский) дацан — Бурятия, село Гусиное озеро
  8. «Дацан Гунзэчойнэй» — Санкт-Петербург, Приморский проспект, 91 (станция метро «Старая Деревня»)
  9. Загустайский дацан «Дэчи́н Рабжили́нг» — в 6 км к югу от улуса Тохой Селенгинского района Бурятии и в 4 км к северо-востоку от окраины города Гусиноозёрска, на Кяхтинском тракте
  10. «Золотая обитель Будды Шакьяму́ни» — в центре Элисты на ул. Юрия Клыкова
  11. Кижингинский дацан «Дэчен Даши Лхумболинг» — Кижингинский район Бурятии
  12. Сартул-Гэгэтуйский дацан — юг Бурятии в улусе Гэгэтуй Джидинского района
  13. Сякюсн-Сюме — окраина Элисты в 6 километрах от города к северу от посёлка Аршан
  14. Тантрический монастырь Владыки Зонкавы — Городовиковск, Калмыкия
  15. Ульдючинский хурул — посёлок Ульдючины, Приютненский район, Калмыкия
  16. Устуу-Хурээ — урочище Чайлаг-Алаак на правом берегу реки Чадан
  17. Хойморский дацан «Бодхидхарма» — Аршан Тункинского района Бурятии
  18. Хошеутовский хурул — с. Речное Харабалинского района Астраханской области
  19. Храм Великой Победы (Большой Царын) — посёлок Большой Царын Октябрьского района Калмыкии
  20. Цээжэ-Бургалтайский дацан — улус Усть-Бургалтай Закаменского района Бурятии
  21. Чёёря-хурул — посёлок Ики-Чонос Целинного района Калмыкии
  22. Читинский дацан — Забайкальский край, Чита
  23. Шад Тчуп Линг гора Качканар в Свердловской области

Санкт-Петербургский буддийский-монастырь «Дацан Гунзэчойнэй»

Старообрядческие монастыри в России, список

Множество старообрядческих монастырей было закрыто в разные временные промежутки. Из тех, что остались, можно выделить следующие:

  1. Николо-Улейминский монастырь — с. Улейма Ярославской области
  2. Преображенская старообрядческая община Федосеевского согласия — в Москве возле Преображенского кладбища

Преображенский старообрядческий монастырь Федосеевского согласия

Монастыри России с чудотворными иконами

Новоиерусалимский монастырь , о котором мы уже упоминали ранее, хранит чудотворную икону Божьей Матери «Троеручницы» . Бытует легенда о том, что художник, возвращаясь к своей работе, раз за разом видел пририсованную непонятно кем третью руку к его работе. Полагая, что это чья-то шутка, он стирал руку. И так продолжалось до тех пор, пока во сне ему не явилась Богоматерь, и не сказала, что рука — знак её благословения.


Чудотворная икона Божьей Матери “Троеручицы” при монастыре

Зачатьевский женский монастырь славится иконой Божьей Матери, получившей название «Милостивая» . К ней обращаются в случае проблем с зачатием ребёнка, а также просто для разрешения семейных проблем.

ВАЖНО: Данная икона не оригинальна — она списана с той, которая расположена на острове Кипр.


Икона Божией Матери “Милостивая”, Зачатьевский женский монастырь

Иверская икона Божьей матери из Иверского монастыря входит в число самых ценных икон. Она изготовлена ещё в 11 веке, и была почитаема все века своего существования благодаря множеству чудес.

Если присмотреться, можно увидеть на подбородке Богоматери рану, которая появилась благодаря врагам православия.


Русская земля не зря всегда славилась своими духовными памятниками. Монастыри не только радушно принимали всех, кто стремился уйти от мирской жизни — они ещё и являлись превосходными образцами архитектурного искусства. Вне зависимости от того, что именно вы ожидаете от монастырей, вам стоит их посетить даже в качестве простого туриста.

Предлагаем насладиться с помощью видео красотами российских монастырей:

Видео: Монастыри и храмы России

Видео: Ипатьевский монастырь

Видео: Как живут в монастыре?

20 февраля 395 года в Вифлееме был открыт первый в истории женский монастырь. К сожалению, до нашего времени он не сохранился, но до нас дошли другие столь же древние обители, о которых мы сегодня расскажем.

Поскольку монахи не любят мирской суеты (от нее-то они и уходят в горы, пустыни или за высокие неприступные стены), во многие обители посторонних не пускают ни при каких условиях. Поэтому речь пойдет о тех древнейших монастырях мира, которые открыты для паломников и простых туристов.

Немало страниц Библии посвящено полуострову Синай, ведь там, на вершине одноименной горы, Моисею были дарованы десять заповедей, нанесенные на Скрижали Завета. Немудрено, что эта часть Египта уже который век служит местом для паломничества и площадкой для археологических раскопок. Там, где по преданию явился к пророку Господь Бог и выросла Неопалимая купина, в 557 году появился один из старейших в мире христианских монастырей, названный в честь своей создательницы – святой Екатерины. 12 часовен, библиотеку, иконный зал, трапезную, ризницы и даже гостиницу скрывает монументальная обитель, укрепленная во времена императора Юстиниана. За века существования она обрастала все новыми строениями, не прекращая проводить службы и принимать верующих. Храм превратился в настоящий город в пустыне. Главенствует там архиепископ Синая – самой маленькой епархии мира. Из святынь, кроме Неопалимой Купины и часовни ее имени, хранящей древнюю мозаику Преображения, гостей монастыря ждет и колодец, вблизи которого Моисей встретил свою будущую спутницу – одну из дочерей Иосифа. Ни разу не разрушался святой храм: ему оказывали помощь даже пророк Мухаммед и арабские халифы, султаны Турции и Наполеон Бонапарт. Лишь осенью 2013 года из-за политических неурядиц в Египте монастырь святой Екатерины был временно закрыт. О том, когда сюда можно попасть, указано на http://www.sinaimonastery.com/ .

Уже пятнадцатый век существует в таинственном Тибете «Дом Господа» – великий монастырь Джоканг, где проходят посвящения Панчен-Ламы и Далай-Ламы. Легенда гласит, что именно в этом месте и родился тибетский буддизм. Первой ценностью, занесенной в храм, была древняя статуя, освященная лично Буддой Шакьямуни. Вокруг Джоканга выросла Лхаса, а с ней разросся и сам храм: внушительное четырехэтажное строение, украшенное колесом дхармы и золотыми ланями, перестраивалось в 17, 18 и 19 веках. Тяжелая доля выпала буддистской святыне: многое было разрушено в ходе монгольского вторжения, а в годы китайской культурной революции Джоканг использовался как хлев для свиней и военная база. К счастью, в 1980 году монастырь был отреставрирован и вскоре был занесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Много сокровищ скрывается за его стенами: здесь хранится золотая урна, переданная в дар китайским императором Цяньлуном, роскошное издание «Трипитака», созданное из сандала, старинные тханки, относящиеся к 7-9 векам, и покрытые позолотой статуи родоначальников тибетского буддизма – царя Сронцзангамбо и его жен. Монастырь открыт для приверженцев любых религий: здесь проводятся культовые обряды всех школ буддизма и даже коренной религии Тибета бонпо. Узнать больше об истории Джоканга можно на страничке достопримечательности в ЮНЕСКО http://whc.unesco.org/en/list/707 .

Немного сведений сохранила история Свято-Спасского женского монастыря, расположенного близ села Костомарово в Воронежской области. Одна из легенд приписывает его постройку самому Андрею Первозванному, другая относится к 12 веку. Правда иль нет, но в почтенном возрасте уникального русского монастыря, высеченного прямо в скале, сомневаться не приходится. Многое здесь напоминает о Византии: 12 меловых столпов удерживают округлые своды храма, способного вместить до двух тысяч верующих, а его стены украшают прекрасные православные фрески. Длинный и низкий коридор ведет в пещеру Покаяния – чтобы попасть сюда, нужно склониться в поклоне. Лишь чудо спасло Свято-Спасский монастырь во времена правления Советов: последний монах, отец Петр, был расстрелян, а храм затоплен, дабы не отвлекать людей от строительства коммунизма. Но выжила русская Голгофа: в 1993 году здесь прошла первая после забытья служба. Храм был отреставрирован и превращен в женский монастырь, а об ужасных временах напоминает лишь чудотворная Костомаровская икона Божьей Матери, испещренная пулями. Те, кто побывал с Свято-Спасском монастыре, утверждают: это настоящее место силы, где сочетаются природная гармония и божественная чистота. Тем же, кто еще не добрался до российской Палестины, предстоит дорога на электричке из Воронежа в Россошь (выход на станции «Подгорное»), а затем на автобусе, следующем в село Костомарово.

В дни поста, в период особого воздержания и усердной молитвы, православные совершают паломничества к святым местам и источникам. Предлагаем вам подборку самых старых монастырей России, куда можно отправиться в эти дни с экскурсионной программой или на послушание.

Свято-Юрьев мужской монастырь

По преданию, монастырь в Великом Новгороде заложил князь Ярослав Мудрый, в крещении Георгий. Там же князь построил деревянную церковь во имя Святого Великомученика Георгия. Долгое время монастырь владел обширными земельными угодьями, вел сложнейшую сельскохозяйственную деятельность. Из летописи известно, что в 1333 году стены монастыря были укреплены «на 40 сажень с забородами…». Однако при Екатерине II часть земель Юрьева монастыря уходит государству, но обитель все равно остается в списке 15 самых значимых монастырей России. Новую жизнь мужской монастырь получит уже в XIX веке, при настоятеле отце Фотии. На территории были построены новые соборы и келии, колокольня, в монастыре появились редкие и дорогие иконы.

Возрождение древнего монастыря продолжалось недолго: уже в 20-е годы XX века обитель была закрыта и разграблена. В годы Великой Отечественной войны в монастыре дислоцировались немецкие и испанские части, а в мирное время здесь располагался техникум, почта, училище, музей, жили бездомные. В 1991 году монастырь возвратили церкви. С тех пор монашеская жизнь постепенно начала возвращаться обитель, зазвучали колокола, каждый день совершается Божественная литургия.

Спасо-Преображенский Соловецкий мужской монастырь

Обитель была основа преподобными Зосимой и Германом, которые прибыли в середине XV века на Большой Соловецкий остров и поселились у моря. По легенде, Зосима увидел в небесном сиянии белую церковь, где впоследствии воздвигли деревянную церковь с приходом и трапезной. С середины XVI века территория монастыря приросла пастбищами и сельхозугодиями. Монахи варили соль, занимались фермерским хозяйством. Монастырь стал мощным форпостом на северном рубеже страны. Для поддержания боеспособности Иван Грозный отвел монастырю собственную артиллерию, укрепил стены обители.

При монастыре также располагалась тюрьма. Еще до прихода советской власти на соловецкие нары отправляли вероотступников и государственных преступников. В советское время Соловецкий монастырь приобрел исключительно негативную окраску. Сюда ссылались политические заключенные, духовенство. Вместе с конвоем количество заключенных не превышало 350 человек.

В годы войны на Соловках была открыта школа юнг Северного флота, которую преобразовали в Соловецкий заповедник, который продолжал существовать и при возобновлении монашеской общины.

В 1992 году комплекс Соловецкого монастыря был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, спустя три года в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов РФ.

Кирилло-Белозерский мужской монастырь

Монастырь основан последователями Сергия Радонежского: Кирилл и Ферапонт Белозерские вырыли на берегу Сиверского озера пещеру, с которой началось создание обители. Территория монастыря постепенно разрасталась и уже в середине XV века монахи вели активную торговлю рыбой и солью, что сделало его крупным экономическим центром.

Главной достопримечательностью была библиотека монастыря. Здесь хранились сборники и летописи прошлых веков, окончательная редакция «Задонщины» была составлена тоже здесь.

Известно, что 1528 году Василий III приезжал сюда вместе с супругой Еленой Глинской молиться о даровании наследника. После этого моления на свет появился будущий царь Иван Грозный, и до последних дней Василий III питал к обители особые чувства и перед смертью принял схиму и стал подвижником Кирилло-Белозерского монастыря; туда же перед смертью отправился и сам Иван Грозный.

Как и многие другие северные монастыри, Кирилло-Белозерский служил местом заточения духовенства и знати. Например, здесь побывали опальный патриарх Никон, Иван Шуйский и другие.

До петровских времен монастырь сосредотачивал в себе культурно-исторические, экономические и оборонительные функции, это была настоящая крепость Вологодской области. Однако с приходом на престол Екатерины II часть земель была выведена из собственности, из монастырской слободы был организован город Кириллов.

В богоборческие годы монастырь был разграблен, а его настоятель епископ Кирилловский Варсонофий расстрелян. Территория стала музеем-заповедником, и только в 1997 году монастырь был возвращен Русской Православной церкви.

Ризоположенский женский монастырь

Обитель была заложена в начале XIII века исключительно деревянными постройками. Спустя несколько веков на территории стали появляться каменные сооружения и самым древним, сохранившимся до наших дней стал Ризоположенский сбор, возведенный в начале XVI века. В 1688 году вход монастыря украсили двухшатровые вороты. Рядом с обителью находился еще один монастырь, построенный как бы в дополнение - Троицкий, который предназначался для вдов, принявших постриг. Территории их плотно соприкасались и в 1764 году Троицкий монастырь упразднили и земли перешли к «старшему брату».

В начале XIX века в честь победы над Наполеоном в монастыре была возведена 72-метровая колокольня. В 1882 году монастырь получил еще одну постройку - Сретенскую трапезную церковь. На этом период развития Ризоположенского монастыря заканчивается, уступая место богоборчеству. В 1923 году монастырь был закрыт, его колокола отправлены на переплавку, в помещениях расквартированы охранники политизолятра, располагавшегося в соседнем монастыре. В Ризоположенском соборе обосновали электростанцию, а святые ворота использовали как склад горячего.

В 1999 году обитель была передана Русской православной церкви и возобновлена как Ризоположенский женский монастырь.

Муромский Спасо-Преображенский мужской монастырь

По преданию, монастырь был заложен еще в 1015 году и его основание связывают с муромским князем Глебом Владимировичем, однако «Повесть временных лет» указывает на стены обители в 1096 году, когда погиб князь Изяслав Владимирович.

В середине XVI века после удачного похода Ивана Грозного на Казань по приказу царя в Муроме были воздвигнуты несколько церквей, в том числе и главный собор Спасо-Преображенского монастыря. Экономический расцвет монастыря также связан с именем Ивана Грозного, который отпил обители многочисленные земли и вотчины. В описях Мурома середины XVII века монастырь значится как «строение государево».

На протяжении веков монастырь менял настоятелей и расширял территории. Так в период правления патриарха Никона Спасо-Преображенский монастырь оставался оплотом старообрядчества и отказывался подчиняться нововведениям. За что настоятель, несмотря на раскаяние, был сослан в Кирилло-Белозерскй монастырь.

В 1887 году в монастырь с Афона была привезена точная копия иконы Божией Матери «Скоропослушница». И до начала XIX века храм активно застраивался и реконструировался.

После революции 1917 года настоятеля обители обвинили в соучастии в восстании, монастырь закрыли, оставив действующим лишь приходской храм. Но и это продолжалось недолго. В 1920-е годы храм превратили в музей, но в 1929 году помещения монастыря заняли военные и части НКВД.

Возрождение началось 1990 году после письма жителей города с просьбой восстановить храм.

Спустя пять лет власти откликнулись на письмо, воинская часть покинула монастырь, в обитель назначили настоятеля, началось восстановление. К 2009 году реконструкция была завершена и в монастырь вернулась та самая икона Божией Матери «Скоропослушница».

Троице-Сергиева Лавра, Московская область, 1337 год.

Обитель основа преподобным Сергием Радонежским. Это крупнейший мужской монастырь Русской православной церкви, центр духовной и общественной жизни. Монахи боролись с татаро-монгольским игом, позднее, в Смутное время обитель активно выступала против самозванцев, посягавших на власть. В годы правления Ивана Грозного особое значение придавалось превращению обители в надежную подмосковную крепость, именно в то время деревянные стены были заменены на каменные крепостные.

В монастыре - уникальная библиотека: долгие годы здесь собирались уникальные старопечатные и рукописные книги. В 1744 обитель получила почетное наименование Лавры. С 1814 года на территории Лавры располагается Московская духовная академия, старейшее учебное заведение.

За алтарем Лавры похоронены И.А. Аксаков, В.В. Розанов.

В монастыре находятся мощи почитаемого православными Преподобного Сергия Радонежского, чудотворные иконы Тихвинской и Черниговской Богоматери и ряд других.

Благовещенский мужской монастырь


Eiji Kudo / flickr.com

Монастырь заложен в год основания Нижнего Новгорода - в 1221 году. Но уже через несколько лет был полностью разграблен и сожжен, а еще через сто лет заново восстановленный монастырь засыпало снегом. Погибли насельник и были разрушены постройки.

Согласно легенде, митрополит Алексий увидел разрушенный монастырь и дал обет Богу, что если поход против Орды закончится успешно, он восстановит обитель. Митрополит вернулся с честью, т.к. исцелил от слепоты супругу татарского хана. Набеги прекратились и обет был исполнен в 1370 году. Эту дату можно считать вторым рождением монастыря.

Среди попечителей монастыря был Осип Ермолов, прямой предок генерала Ермолова.

В XVIII веке в монастыре найден рукописный кондакарь, получивший название Благовещенский или Нижегородский.

После революции монастырь закрыли, а после войны в здании Аликсиевской церкви основали планетарий, который просуществовал там до 2005 года.

В 2007 году в храме Святителя Алексия установили фарфоровый иконостас. Подобные есть только в нескольких храмах Москвы, в Екатеринбурге и на Валааме.

До революции в монастыре находился список Корсунской иконы Богоматери, который уцелел в нескольких пожарах, но в этот раз был утрачен. В восстановленный монастырь внесли уже обновленный список.

Псково-Печерский мужской монастырь

Александр Козлов / flickr.com

В летописи монастыря указывается, что еще до заложения камня первого собора обители охотники в лесу услышали пение. А позже, когда земли отошли местным крестьянам, при вырубке деревьев под корнями одного из них открылся вход в пещеру с надписью «Богом зданные пещеры». Известно, что когда-то в этом районе жили бежавшие от налетов крымских татар монахи Киево-Печерской лавры. Позднее, уже в 1473 году недалеко от ручья была выкопана Каменца. На этом месте и заложили монастырь.

Это одна из немногих обителей, которая не прекращала свою жизнь в советское время. Однако в годы Великой Отечественной войны стены и постройки сильно пострадали от фашисткой артиллерии. После войны в Псково-Печерский монастырь приехали семь валаамских старцев. Многие настоятели и монахи, служившие тут, впоследствии были причислены к лику святых. Общая протяженность пещер составляет около 35 метров. В нижних пещерах держится температура 10 градусов.

Псково-Печерский монастырь - место паломничества православных всего мира. Тут начинал свой монашеский путь епископ Тихон Шувкунов. На основании его заметок был снят фильм «Псково-Печерская обитель», а в 2011 году вышла книга «Несвятые святые и другие рассказы», где многие главы связаны с псковской обителью.

Введенская Оптина пустынь

Точная дата основания монастыря неизвестна, но по преданию, в этих местах в конце XIV века раскаявшийся разбойник Опта основал прибежище для старцев и стариц, живущих в разных отделениях под управлением одного духовника.

Долгие столетия пустынь меняла наставников и расширялась. На территории появились соборы, трапезная, кельи. Также здесь селились пустынники, люди, которые долгое время жили в затворничестве и уединении. Известно также, что Владимир Соловьев привез в Оптину пустынь Федора Достоевского, который только что потерял сына. Тут же великий писатель подчерпнул некоторые детали жизни монахов, которые потом легли на страницы «Братьев Карамазовых». Прототипом старца Зосимы из романа стал старец Амвросий, живший в то время в скиту и после канонизированный после смерти.

В Советское время Оптина пустынь также подверглась разорению и закрытию. Сначала здесь была сельскохозяйственная артель, потом Дом отдыха имени Горького. А годы Великой Отечественной войны на территории монастыря располагался военный госпиталь и фильтрационный лагерь НКВД. Позже эти здания передадут воинской части, которая покинет территорию только в 1987 году. Год спустя в стенах обители состоялась первая божественная литургия.

Валаамский Спасо-Преображенский мужской монастырь

По одному преданию, Андрей Первозванный установил на месте будущего монастыря каменный крест, а по другой легенде, двое иноков - Сергий и Герман - основали на Валааме монашеское братство. Первое упоминание в 1407 году считается годом основания монастыря. Уже через столетие на острове жили около 600 монахов, однако постоянные набеги шведов привели хозяйство в запустение.

После окончания Северной войны территория монастыря прирастала новыми землями и соборами.

В военное время в монастыре была организована школа боцманов и юнг, которые отправились на защиту Ленинграда. В 1950 году в монастыре был организован Дом инвалидов войны и труда.

Спустя десятилетие на святой остров приехали первые туристы, для которых был организован музей-заповедник. Из-за растущей популярности места в 1989 году было принято решение передать обитель Ленинградской епархии. 13 декабря на остров ступили шесть монахов.

Около половины пытающихся начать на Валааме монашескую жизнь покидают остров. Каждый год в Валаамский монастырь прибывают около 100 тысяч паломников, 90 тысяч из которых туристы.

На Валааме находятся мощи основателей монастыря святых Сергия и Германа Валаамских, чудотворная икона Божией матери «Валаамская», исцеляющая от болезней, и икона Святой праведной Анны, помогающая при бесплодии.

Муромский Спасо-Преображенский монастырь («Спасский что на Бору») — мужской монастырь, расположенный в городе Муроме, на левом берегу реки Оки. Древнейшая иноческая обитель на Руси была основана князем Глебом (первый русский святой, сын Крестителя Руси великого Киевского князя Владимира). Получив в удел город Муром, святой князь основал княжеский двор выше по Оке, на крутом, поросшем лесами берегу. Здесь он построил храм во имя Всемилостивого Спаса, а затем и монашескую обитель.

Монастырь упоминается летописными источниками раньше всех других монастырей на территории России и фигурирует в «Повести временных лет» под 1096 годом в связи с гибелью под стенами Мурома князя Изяслава Владимировича.

В стенах монастыря пребывали многие святые: святитель Василий, епископ Рязанский и Муромский, святые благоверные князья Петр и Феврония, Муромские чудотворцы, преп. Серафим Саровский посещал своего сотаинника святого старца Спасской обители Антония Грошовника.

Одна страница истории монастыря связана с царем Иваном Грозным. В 1552 году Грозный пошел на Казань. Один из путей его рати лежал через Муром. В Муроме царь устроил смотр своему войску: с высокого левого берега он наблюдал, как ратники переправляются на правый берег Оки. Там Иван Грозный дал обет: если возьмет Казань — поставит в Муроме каменный храм. И сдержал слово. По его указу в 1555 году в городе был воздвигнут Спасский собор монастыря. В новый храм государь даровал церковную утварь, облачения, иконы и книги. Во второй половине XVII века в монастыре был построен второй каменный теплый Покровский храм.

Не лучшим образом сказался на жизни монастыря период правления Екатерины Великой — она издала Указ, по которому монастыри лишались собственности и земельных наделов. Но Спасо-Преображенский выстоял. В 1878 году со Святой горы Афон настоятелем архимандритом Антонием в монастырь была привезена икона Божией Матери «Скоропослушница». С тех пор она стала главной Святыней обители.

После революции 1917 года поводом к закрытию Спасо-Преображенского монастыря стало обвинение его настоятеля епископа Муромского Митрофана (Загорского) в соучастии в восстании, произошедшем в Муроме 8—9 июля 1918 года. С января 1929 года Спасский монастырь заняли военные и частично отделение НКВД, в это же время началось уничтожение монастырского некрополя, а доступ на его территорию гражданских лиц был прекращен.

Весной 1995 года воинская часть № 22165 покинула помещения Спасского монастыря. Наместником возрождающейся обители был назначен иеромонах Кирилл (Епифанов), которого встретила в древнем монастыре полная разруха. В 2000—2009 годах монастырь был капитально реставрирован при поддержке Счетной палаты Российской Федерации.

15:18 — REGNUM

В дни поста, в период особого воздержания и усердной молитвы, православные совершают паломничества к святым местам и источникам. Предлагаем подборку самых старых монастырей России, куда можно отправиться в эти дни с экскурсионной программой или на послушание.

Старейшие монастыри расположены в восьми регионах России — Архангельской, Владимирской, Вологодской, Нижегородской, Новгородской, Калужской, Псковской областях и Карелии.

1. Свято-Юрьев мужской монастырь

По преданию, монастырь в Великом Новгороде заложил князь Ярослав Мудрый, в крещении Георгий. Там же князь построил деревянную церковь во имя Святого Великомученика Георгия. Долгое время монастырь владел обширными земельными угодьями, вел сложнейшую сельскохозяйственную деятельность. Из летописи известно, что в 1333 году стены монастыря были укреплены «на 40 сажень с забородами…».

Однако при Екатерине II часть земель Юрьева монастыря уходит государству, но обитель все равно остается в списке 15 самых значимых монастырей России. Новую жизнь мужской монастырь получит уже в XIX веке, при настоятеле отце Фотии. На территории были построены новые соборы и келии, колокольня, в монастыре появились редкие и дорогие иконы.

Возрождение древнего монастыря продолжалось недолго: уже в 20-е годы XX века обитель была закрыта и разграблена. В годы Великой Отечественной войны в монастыре дислоцировались немецкие и испанские части, а в мирное время здесь располагался техникум, почта, училище, музей, жили бездомные. В 1991 году монастырь возвратили церкви. С тех пор монашеская жизнь постепенно начала возвращаться обитель, зазвучали колокола, каждый день совершается Божественная литургия.

2. Спасо-Преображенский Соловецкий мужской монастырь

Обитель была основа преподобными Зосимой и Германом, которые прибыли в середине XV века на Большой Соловецкий остров и поселились у моря. По легенде, Зосима увидел в небесном сиянии белую церковь, где впоследствии воздвигли деревянную церковь с приходом и трапезной. С середины XVI века территория монастыря приросла пастбищами и сельхозугодиями. Монахи варили соль, занимались фермерским хозяйством. Монастырь стал мощным форпостом на северном рубеже страны. Для поддержания боеспособности Иван Грозный отвел монастырю собственную артиллерию, укрепил стены обители.

При монастыре также располагалась тюрьма. Еще до прихода советской власти на соловецкие нары отправляли вероотступников и государственных преступников. В советское время Соловецкий монастырь приобрел исключительно негативную окраску. Сюда ссылались политические заключенные, духовенство. Вместе с конвоем количество заключенных не превышало 350 человек.

В годы войны на Соловках была открыта школа юнг Северного флота, которую преобразовали в Соловецкий заповедник, который продолжал существовать и при возобновлении монашеской общины.

В 1992 году комплекс Соловецкого монастыря был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, спустя три года в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов РФ.

3. Кирилло-Белозерский мужской монастырь

Монастырь основан последователями Сергия Радонежского: Кирилл и Ферапонт Белозерские вырыли на берегу Сиверского озера пещеру, с которой началось создание обители. Территория монастыря постепенно разрасталась и уже в середине XV века монахи вели активную торговлю рыбой и солью, что сделало его крупным экономическим центром.

Главной достопримечательностью была библиотека монастыря. Здесь хранились сборники и летописи прошлых веков, окончательная редакция «Задонщины» была составлена тоже здесь.

Известно, что 1528 году Василий III приезжал сюда вместе с супругой Еленой Глинской молиться о даровании наследника. После этого моления на свет появился будущий царь Иван Грозный, и до последних дней Василий III питал к обители особые чувства и перед смертью принял схиму и стал подвижником Кирилло-Белозерского монастыря; туда же перед смертью отправился и сам Иван Грозный.

Как и многие другие северные монастыри, Кирилло-Белозерский служил местом заточения духовенства и знати. Например, здесь побывали опальный патриарх Никон, Иван Шуйский и другие.

До петровских времен монастырь сосредотачивал в себе культурно-исторические, экономические и оборонительные функции, это была настоящая крепость Вологодской области. Однако с приходом на престол Екатерины II часть земель была выведена из собственности, из монастырской слободы был организован город Кириллов.

В богоборческие годы монастырь был разграблен, а его настоятель епископ Кирилловский Варсонофий расстрелян. Территория стала музеем-заповедником, и только в 1997 году монастырь был возвращен Русской Православной церкви.

4. Ризоположенский женский монастырь

Обитель была заложена в начале XIII века исключительно деревянными постройками. Спустя несколько веков на территории стали появляться каменные сооружения и самым древним, сохранившимся до наших дней стал Ризоположенский сбор, возведенный в начале XVI века. В 1688 году вход монастыря украсили двухшатровые вороты.

Рядом с обителью находился еще один монастырь, построенный как бы в дополнение — Троицкий, который предназначался для вдов, принявших постриг. Территории их плотно соприкасались и в 1764 году Троицкий монастырь упразднили и земли перешли к «старшему брату».

В начале XIX века в честь победы над Наполеоном в монастыре была возведена 72-метровая колокольня. В 1882 году монастырь получил еще одну постройку — Сретенскую трапезную церковь. На этом период развития Ризоположенского монастыря заканчивается, уступая место богоборчеству.

В 1923 году монастырь был закрыт, его колокола отправлены на переплавку, в помещениях расквартированы охранники политизолятра, располагавшегося в соседнем монастыре. В Ризоположенском соборе обосновали электростанцию, а святые ворота использовали как склад горячего.

В 1999 году обитель была передана Русской православной церкви и возобновлена как Ризоположенский женский монастырь.

5. Муромский Спасо-Преображенский мужской монастырь

По преданию, монастырь был заложен еще в 1015 году и его основание связывают с муромским князем Глебом Владимировичем, однако «Повесть временных лет» указывает на стены обители в 1096 году, когда погиб князь Изяслав Владимирович.

В середине XVI века после удачного похода Ивана Грозного на Казань по приказу царя в Муроме были воздвигнуты несколько церквей, в том числе и главный собор Спасо-Преображенского монастыря. Экономический расцвет монастыря также связан с именем Ивана Грозного, который отпил обители многочисленные земли и вотчины. В описях Мурома середины XVII века монастырь значится как «строение государево».

На протяжении веков монастырь менял настоятелей и расширял территории. Так в период правления патриарха Никона Спасо-Преображенский монастырь оставался оплотом старообрядчества и отказывался подчиняться нововведениям. За что настоятель, несмотря на раскаяние, был сослан в Кирилло-Белозерскй монастырь.

В 1887 году в монастырь с Афона была привезена точная копия иконы Божией Матери «Скоропослушница». И до начала XIX века храм активно застраивался и реконструировался.

После революции 1917 года настоятеля обители обвинили в соучастии в восстании, монастырь закрыли, оставив действующим лишь приходской храм. Но и это продолжалось недолго. В 1920-е годы храм превратили в музей, но в 1929 году помещения монастыря заняли военные и части НКВД.

Возрождение началось 1990 году после письма жителей города с просьбой восстановить храм.

Спустя пять лет власти откликнулись на письмо, воинская часть покинула монастырь, в обитель назначили настоятеля, началось восстановление. К 2009 году реконструкция была завершена и в монастырь вернулась та самая икона Божией Матери «Скоропослушница».

6. Богородице-Рождественский мужской монастырь

До основания Троице-Сергиевой лавры монастырь Владимира был центром монашеской жизни Северо-Восточной Руси. Из монастыря вышла Лаврентьевская летопись.

Заложил монастырь лично князь Всеволод Юрьевич в 1191 году. В 1237 году обитель была разграблена татарами и частично разрушена. Тогда же был убит настоятель монастыря и часть братии.

В 1263 году в церкви Рождественского монастыря был погребен Александр Невский, скончавшийся на обратном пути из Орды. Долгое время его мощи оставались открытыми, но в 1723 году по приказу Петра Первого их перенесли в Петербург.

До конца XIX века монастырь постоянно менял свой статус и настоятелей. Несмотря на это, в 20-х годах XX века его постигла участь быть заброшенным и разграбленным. С 1921 года здесь располагался следственный изолятор, части НКВД и КГБ. С 1930 по 1950 годы в зданиях монастыря происходили расстрелы репрессированных, которых хоронили тут же.

В годовщину празднования 800-летия монастыря началось строительство и реконструкция построек. В этот день в монастыре прошел крестный ход. Сам монастырь перешел во владение Русской православной церкви.

7. Благовещенский мужской монастырь

Монастырь заложен в год основания Нижнего Новгорода — в 1221 году. Но уже через несколько лет был полностью разграблен и сожжен, а еще через сто лет заново восстановленный монастырь засыпало снегом. Погибли насельник и были разрушены постройки.

Согласно легенде, митрополит Алексий увидел разрушенный монастырь и дал обет Богу, что если поход против Орды закончится успешно, он восстановит обитель. Митрополит вернулся с честью, т.к. исцелил от слепоты супругу татарского хана. Набеги прекратились и обет был исполнен в 1370 году. Эту дату можно считать вторым рождением монастыря.

Среди попечителей монастыря был Осип Ермолов, прямой предок генерала Ермолова.

В XVIII веке в монастыре найден рукописный кондакарь, получивший название Благовещенский или Нижегородский.

После революции монастырь закрыли, а после войны в здании Аликсиевской церкви основали планетарий, который просуществовал там до 2005 года.

В 2007 году в храме Святителя Алексия установили фарфоровый иконостас. Подобные есть только в нескольких храмах Москвы, в Екатеринбурге и на Валааме.

До революции в монастыре находился список Корсунской иконы Богоматери, который уцелел в нескольких пожарах, но в этот раз был утрачен. В восстановленный монастырь внесли уже обновленный список.

8. Псково-Печерский мужской монастырь

В летописи монастыря указывается, что еще до заложения камня первого собора обители охотники в лесу услышали пение. А позже, когда земли отошли местным крестьянам, при вырубке деревьев под корнями одного из них открылся вход в пещеру с надписью «Богом зданные пещеры». Известно, что когда-то в этом районе жили бежавшие от налетов крымских татар монахи Киево-Печерской лавры. Позднее, уже в 1473 году недалеко от ручья была выкопана Каменца. На этом месте и заложили монастырь.

Это одна из немногих обителей, которая не прекращала свою жизнь в советское время. Однако в годы Великой Отечественной войны стены и постройки сильно пострадали от фашисткой артиллерии. После войны в Псково-Печерский монастырь приехали семь валаамских старцев. Многие настоятели и монахи, служившие тут, впоследствии были причислены к лику святых. Общая протяженность пещер составляет около 35 метров. В нижних пещерах держится температура 10 градусов.

Псково-Печерский монастырь — место паломничества православных всего мира. Тут начинал свой монашеский путь епископ Тихон Шувкунов. На основании его заметок был снят фильм «Псково-Печерская обитель», а в 2011 году вышла книга «Несвятые святые и другие рассказы», где многие главы связаны с псковской обителью.

9. Введенская Оптина пустынь

Точная дата основания монастыря неизвестна, но по преданию, в этих местах в конце XIV века раскаявшийся разбойник Опта основал прибежище для старцев и стариц, живущих в разных отделениях под управлением одного духовника.

Долгие столетия пустынь меняла наставников и расширялась. На территории появились соборы, трапезная, кельи. Также здесь селились пустынники, люди, которые долгое время жили в затворничестве и уединении. Известно также, что Владимир Соловьев привез в Оптину пустынь Федора Достоевского, который только что потерял сына. Тут же великий писатель подчерпнул некоторые детали жизни монахов, которые потом легли на страницы «Братьев Карамазовых». Прототипом старца Зосимы из романа стал старец Амвросий, живший в то время в скиту и после канонизированный после смерти.

В Советское время Оптина пустынь также подверглась разорению и закрытию. Сначала здесь была сельскохозяйственная артель, потом Дом отдыха имени Горького. А годы Великой Отечественной войны на территории монастыря располагался военный госпиталь и фильтрационный лагерь НКВД. Позже эти здания передадут воинской части, которая покинет территорию только в 1987 году. Год спустя в стенах обители состоялась первая божественная литургия.

10. Валаамский Спасо-Преображенский мужской монастырь

По одному преданию, Андрей Первозванный установил на месте будущего монастыря каменный крест, а по другой легенде, двое иноков — Сергий и Герман — основали на Валааме монашеское братство. Первое упоминание в 1407 году считается годом основания монастыря. Уже через столетие на острове жили около 600 монахов, однако постоянные набеги шведов привели хозяйство в запустение.

После окончания Северной войны территория монастыря прирастала новыми землями и соборами.

В военное время в монастыре была организована школа боцманов и юнг, которые отправились на защиту Ленинграда. В 1950 году в монастыре был организован Дом инвалидов войны и труда.

Спустя десятилетие на святой остров приехали первые туристы, для которых был организован музей-заповедник. Из-за растущей популярности места в 1989 году было принято решение передать обитель Ленинградской епархии. 13 декабря на остров ступили шесть монахов.

Около половины пытающихся начать на Валааме монашескую жизнь покидают остров. Каждый год в Валаамский монастырь прибывают около 100 тысяч паломников, 90 тысяч из которых туристы.

На Валааме находятся мощи основателей монастыря святых Сергия и Германа Валаамских, чудотворная икона Божией матери «Валаамская», исцеляющая от болезней, и икона Святой праведной Анны, помогающая при бесплодии.

Обзор старейших монастырей России предоставлен Федеральным агентством по туризму.